首页□刘哲
电影《哪吒之魔童降世》公映首周票房即达8个亿，可谓热映。这部极好看的电影，也引起我对“命”与“运”的思考。
“命运”“命运”，连在一起。其实，“命”和“运”是不同的。在中国文化里，“命”的重要含义，就是生死、穷通、富贵的一种定数，如《周易·乾》谓：“乾道变化，各正性命。”因命往往是早已注定、天定，故而又说“天命”“宿命”。比如电影里的哪吒，还在娘胎里就注定是“魔丸”转世，注定是妖魔而将在三岁时被天雷击毙。
“运”，《说文》释：“迻徙也。从辵军声。”后根据此本意衍生为生存发展的一种难易顺逆状态，“运”被认为连着很多主客观因素，故《韵会》提出“五运”，即“五行气化流转”，其实说的是天时地利人和吧。还有“运动”“气运”“运筹”之说，大概，“运”是变动的，是和谋划、主观作为紧密联系着的。
对于哪吒来说，他的“命”看似一定的，是上自天尊诸神、下至陈塘关人，尽皆“权威认定”或喜闻乐见。哪吒也曾屈从“天命”“命数”，自认“魔鬼”，但最终却从麻木沉沦中觉醒，冲破命定而从“魔童”变身拯救陈塘关黎民的盖世英雄。促成这种“气运”转变的，有天时：三年的时间让哪吒变得非常强大：有地利，作为战场的陈塘关和山河社稷图，他极其熟悉；更多的则是人和，父母养育慈爱之情，师父太乙真人期盼之情，小白龙敖丙的兄弟之情，还有天真可爱、从不把哪吒当妖怪的小妹妹的纯洁情意……聚合起来，让哪吒发出了振聋发聩的呐喊：“我命由我不由天”，在超越自我中突破了所谓牢不可破的天命。
“命”和“运”，是一对矛盾体，此消彼长，此长彼消。假若哪吒不在感化中感悟，不在逆境中奋起，他的运势一定越来越糟，天命也必越来越强；而在相反的选择中，它则会愈来愈弱。有哲学家言，“人不仅是自己认为的那样，而且也是他愿意成为的那样”“人是一个把自己推向未来的东西”。人依据各种因缘际会将自己能动地“推向未来”，自会创造新的运势，远离老皇历上的天命。
“命运”“命运”，连在一起，也提醒着“命”的沉重和不可忽视，改变命运绝非轻而易举、一蹴而就。哪吒生而身附“魔丸”，人生而带有镣铐、无往而无有枷锁。恐怕“命”与每个人终生相生相伴、如影随形，“正入万山圈子里，一山放过一山拦”。对于一个国家、一个民族的发展进步是如此，各种风险挑战、“陷阱”“怪圈”，都有赖于一种“不信邪、不信命”的咬牙奋进、杀出路来。对于一个人更是如此，哪吒的痛苦愤恨，不也隐喻着绝大多数为辛苦打拼的芸芸众生，“迎着冷言与嘲笑”？哪吒的感动感悟，不也昭示着哪怕世道不平、人心惟危，你我还有心中不熄的亲情人性？哪吒的脱胎换骨，不也寓言着“为了理想，谁人都可以”？
小小哪吒，似在告诉诸君：“命运”不是一个完成时，它有待于创造，也值得去创造。