首页清明将至，又是一年祭祀扫墓的时候。不久前，某地在规范祭祀活动时提出，“让冥纸冥币无处可买、无纸可烧”。消息一出便引发热议。有人提出，这样的整治，能有效减少燃烧冥纸冥币的行为，有利于环境保护。也有人认为，如此“一刀切”的治理方式，缺乏人情味，损害了人们寄托哀思的朴素情感，让人难以接受。
千百年来，清明祭祀的传统代代相传，在这个特殊的时刻，为故去的亲人烧冥纸冥币，既是对故人的怀念，也是不忘祖辈、传承孝道的体现。然而，随着时代的发展，一些陈旧祭祀方式，引发了越来越多的安全问题、环境问题。集中时段大量燃烧纸币，不仅给环境造成了影响，还时常会引发森林火灾，祭祀先人的虔诚行为，却酿成了巨大的灾难。因此，文明祭祀越来越成为共识。每到清明，公墓里鲜花祭祀取代了鞭炮、纸钱，一些年轻人还渐渐习惯了网络祭扫、云端祭祀新方式。
但是，不可否认的是，一些人还是认为只有放鞭炮、烧纸钱等传统的方式祭祀，才能表达对先人的思念和敬意。在一些乡村和城市僻静道路上，仍然有燃烧纸币的情况发生。对这些现象，各方都要理性看待。这些祭祀方式，毕竟是祖辈延续下来的习俗，不是说改变就能改变的。尤其是一些老人家，对先人看得很重，对仪式看得很重，内心深处还是无法接受新的祭祀方式，这是情有可原的。
某地今年提出“让冥纸冥币无处可买、无纸可烧”，之所以引发了反对，跟一直以来的劝导为主形成了巨大反差，“一刀切”的提法和做法，也让一些人在情感上一时间难以接受。而更深层的原因，则是传统文化与环境保护、城市治理之间的矛盾。
一边是城市治理的需要，一边是传统习俗的延续，两者怎样找到平衡点，考验城市治理的能力和水平。城市治理，是要从服务城市、服务居民的角度出发，要转变以往的“管理者”角色，要以人为本、以人的需求为出发点，在做决策和提供服务时，要更多地关照人们的情感。所以，对待清明祭祀的问题，理应采取以“疏”为主的原则，一味地“堵”，反而会引发人们的反感，这与城市服务生活的理念也不相符。
事实证明，通过多年的宣传教育，已经有越来越多的人加入了文明祭祀的行列，文明祭祀已经成了新风尚。在清明祭祀中，不妨继续加大宣传引导力度，不光是在这个时间节点到来时集中宣传，更要在平时加强宣传。加大公益宣传，加大学校教育，让文明祭祀的观念深入人心，让人们潜移默化地接受文明祭祀的好习惯。同时，要多开展一些有意义、更环保的祭祀活动，多提供一些能够替代燃放鞭炮、纸钱的新方式，多一些能寄托哀思的载体，从满足人们的情感需求入手，既疏导情感，也引导行为。
总之，清明祭祀历史悠久，要实现移风易俗，就得改变每一个家庭的祭祀习惯，这不是一件容易的事。对冥纸冥币生产环节加强管理的同时，对那些心理上一时半会儿还不能转变的人，要不厌其烦地劝说、教育，要循序渐进，不能操之过急。而在这个过程中，每一个祭祀参与者也要积极主动地转变观念，要深刻认识到，时代在变，祭祀的方式也要变，这种变化只会是更好地除旧立新，更好地弘扬传统文化，只会让怀念先人、寄托哀思的情感更加深远，更加充满意义。（陈林）