首页近日，中共中央办公厅印发《关于加强新时代廉洁文化建设的意见》。《意见》强调，要培养廉洁自律道德操守，引导领导干部明大德、守公德、严私德。私德有亏则公德不立、大德难彰，党员干部严修私德是立身、为政的基础，是守公德、明大德的前提。
要戒贪止欲廉以修身。在古文字中“含贝在口”表示“贪”，意为对金钱的过度追求。“四凶”之一的饕餮因为贪吃以致贻害自身，将自己身体都吃掉了只剩下面目狰狞的脑袋。可见贪是对欲望的不加节制，求无足厌是为“贪”。党员干部加强自身修养，就要自觉做到戒贪止欲，不被物欲驱使成为被“围猎”的对象。“贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天”。党员干部戒贪止欲就要慎独慎初慎微，时刻保持自律警醒，不断筑牢思想防线和行为底线。从魏相国白圭勤查勤补以防“堤溃蚁穴”的慎微，到杨震以“天知、地知、你知、我知”拒收王密赠金的慎独，再到王廷相给张翰讲轿夫穿新鞋从“择地而行”到“不复顾惜”变化的慎初，古人以其检身之行向我们昭示了廉洁修身贵善始的道理。只有把住“第一次”，遏在“萌芽时”，不让贪字伸头，廉字破防，“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”，党员干部才能在廉洁修身中做到以畏止祸，以足止贪。
要正身律己廉以齐家。家风是政风的“风向标”，家风正，则作风优、党风清、政风淳。好的家风不仅是家族昌盛的保证，也是文明传承的重要载体，从《颜氏家训》到《朱子家训》再到《曾国潘家书》，古人历来重视好家风的传承发扬。注重家庭、注重家风、注重家教，也一直是党的优良传统。无论是周恩来的“十条家规”、刘少奇的“约法三章”，还是彭德怀教育侄子“近水楼台不得月”、周智夫“不留金不留银，只给后代留精神”，共产党人始终以正身律己的自觉，用良好家风滋养为政品德。新时期的党员干部要赓续传统，以身作则，在言传身教中立好家规、管好家人，防止“祸起萧墙”。要紧盯“治未病”，对自身及家人思想上的“小苗头”、行为上的“小病灶”及时予以警醒纠正，防止养痈贻患长出“贪内助”“纨绔子”。要坚持养正气固根本，始终保持高尚道德情操和健康生活情趣，为家人作出榜样、当好标杆，自觉以勤俭治家、和顺齐家、忠孝传家，切实做到关爱不溺爱、济亲不徇私。
要克己奉公廉以用权。东汉成侯祭遵因廉洁谨慎，家无私财，上级所赐财物全部送给部下的事迹给后人留下了“克己奉公”这一成语，以及融入中华文化的不徇私情、一心为公的优秀传统，被范晔赞为“清名闻于海内，廉白著于当世”。坚持克己奉公，不以权谋私、不损公肥私，是对党员干部廉洁修身、廉洁用权的基本要求。从虞帝苦忧人“只为苍生不为身”，到韩非提出“明主之道，必明于公私之分”，到范仲淹写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，在处理人和己的关系时，以人为先，对于公和私的关系，以公为先，一直是中华民族传统美德。党员干部克己奉公廉以用权，就要守住公和私的分界线，做到心底无私、秉公办事，公道用人、公正处事，绝不搞权力寻租、权钱交易。要坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋，敬畏法纪、敬畏权力，坚守“法定职权必须为，法无授权不可为”的基本底线，正确处理好情与法、利与法、权与法的关系，以至公无私之心，行正大光明之事，切实做到两袖清风、一身正气。（孙明阳）