首页近日，一则名为《回村三天，二舅治好了我的精神内耗》的B站视频引发“朋友圈”热议，与“二舅”有关的话题登上微博热搜，短时间内制造了一起现象级传播事件。视频以“无特效、不煽情”的“流水账”式平铺直叙，简单直接展现二舅平凡却不普通一生。有人说这是“视频版‘活着’”；有人说这是“本年看过的最动人的故事”。
“二舅”是“精神胜利”的“强心针”。二舅的人生远谈不上声势浩大、如火如荼，但从芸芸众口的满屏“敬二舅”中，能窥见“衣戈猜想”将这个视频描述的多么韵味无穷。视频不用堆砌浮华的词藻，而是以一种看似置身事外淡淡叙述和穿插其间的偶有玩笑，将文字背后的情感叙述得字字珠玑惹人落泪，如同一个“袒胸露乳”的人毫不掩饰地在观众眼前过完“一生”。字里行间的“痛楚”寥寥笔墨即带过，不拘泥于“一夜之间成为残疾”之生不逢时，也不在乎“想趁好时机赚钱却又遇上母亲需要人照顾”的难题，使人读苦痛之事心梗一刹即又“释然”，将既苦难也自强的“二舅”奉若引起情感“共鸣”的“大写的人”。
视频作者对生命对社会的体验与思考是引发万千网友动容的主因，是给予成年人慵常生活中当头棒喝的“结构性空白”填补和情感“共鸣”中的救赎。这一股在共通的人性中体会到了“庄敬自强”的平凡人闪光点和生发出信心的“不遗憾”力量是短暂抚平精神内耗的一剂“强心针”，但是，这个非“药”的“药”无法根治“精神内耗”和各种精神层面的“困境”。牖中窥日可论，“二舅”也许并非情绪困境和“精神内耗”的“解药”，它至多只是一个让人短暂进入精神高潮从而忘记疼痛的麻醉剂，问题还在那里，我们仍然会一步步向它靠近，逃不开躲不掉。
农民日报发文评论：“‘二舅’治愈了我们，那么谁来治愈‘二舅’”。在短视频的背后，更深的发问直抵人心。农民是最好说话的，你给他一分，他就会还你十分。这既是农民淳朴的天性，也是他们的家国格局。但是全社会不能对此心安理得，不能因为农民坚韧、善良、老实，就无意识地忽视他们的权益；不能因过去如此，就在思维惯性中出不来，而对农民的利益有所懈怠。这不公平，也不可持续，“二舅”的创作者对苦难的轻描淡写和乡村生活浪漫抒情的描摹如同“温柔乡”，但是现实质地坚硬的那一部分是口气淡然背后的轮廓和结构，这些困境是我们不能忽略的。
需要更多“向下扎根”的“二舅”。创作者“老道”的在对他者苦难的同情中寻找情感平衡点的人性诉求，恰如其分击中老百姓心里最沉重的情感。“后疫情时代”与“互联网存量经济时期”的相互影响下，“风口上的猪，也能飞上天”的“急迫”已经停歇，反内卷、躺平、佛系等焦虑和迷茫声音渐多，这部“微剧”之所以成为互联网“向下扎根”的着力点，正是其背离充斥浅尝辄止、浮光掠影的宏大叙事和光怪陆离袅袅婷婷的声色场，回溯普通人本源和内心。
当群众出现对于未来的不安全感及不确定性时，仰望星空变得奢侈，只能从脚踏实地中获得安慰。有网友表示，最初被人推荐这个视频时有点抗拒，怕又是一碗人生鸡汤，足堪表示如今网络上“伟岸”的主角形象和“宏大背景”下说教式的“人生指导课”容易生出敬而远之的“距离感”，缺乏“观众缘”，叶辛在《蹉跎岁月》讲“胜不骄败不馁，总是干”，这正是普通人需要品尝到的网络“寄托”，从张小策在离开“朱一旦”IP后，调转镜头拍乡村风格“短视频”，凭“广场系列”在聚光灯前“涨粉”和抖音达人张同学，以记录质朴农村生活成为“清流”，进而成为“顶流”可观，这是竭力地赞美年轻一代，到以目的性更强的价值观影响他们，相比“造梦”，这些朴素可感的视频是每个人都在寻找精神上的“二舅”，也是年轻人“反求诸己”的疑问句。同样，这部微剧没有成为“鸡汤式”励志故事或是“一遍遍的像祥林嫂一样重复自己的苦难”的负能量视频，是“排除万难争取胜利”的农民们站起来的象征。
人生如戏，或悲或喜，悲也唱，喜也曲；命运如刀，或钝或利，钝也砍，利也劈。二舅是年轻群体迷茫和痛苦时的“精神振奋剂”，是黄土背朝天朴素有力的农民群体一次强有力的“狂欢”。在这个视频里，观众无需为他献上怜悯，他不痛苦，因为“走向胜利”的重点从不是胜利，而是“走”。