首页近日，有网友举报某地出现鲁迅手持香烟的画像，认为此举有损鲁迅形象，不宜公开陈列。一石激起千层浪，这场关于历史人物形象符号化的争论，折射出当代社会对历史人物认知的某种扁平化倾向。鲁迅画像手中的那支烟，果真只是需要被“净化”的不雅细节吗？我们是否在追求表面“正确”的同时，不经意间矮化了这位文学巨匠的精神高度？
鲁迅与烟草的关系，早已成为其公众形象的一部分。历史照片、亲友回忆，甚至鲁迅本人的文字中，吸烟行为皆有据可考。烟草之于鲁迅，不仅是生活习惯，更是一种思考的伴生品。许广平在《欣慰的纪念》中回忆，鲁迅工作时总是“烟卷不离口”；萧红笔下，鲁迅待客时也会递烟，烟雾缭绕中畅谈文学与社会。这些历史细节共同构建了一个立体而真实的鲁迅，而非经过精心修饰的完美偶像。若以今日健康观念苛责前人，无异于搞以今律古的历史虚无主义。
举报者背后的思维逻辑值得考量。这种将历史人物“纯化”的冲动，反映了当代社会对复杂性的某种不适应。我们习惯于非黑即白的二元判断，热衷于将历史人物简化为单面向符号——或全盘肯定，或全盘否定。在这种思维定式下，吸烟这一历史细节被从具体语境中剥离，被赋予不应有的道德重量。这种“祛魅”过程，实则是对历史人物丰富性的削减，是对历史真实性的某种背离。
鲁迅之所以成为鲁迅，恰恰在于他的复杂性与多面性。他是文学家也是思想家，是战士也是凡人。他的伟大不在于完美无瑕，而在于在特定历史条件下所进行的深刻思考与勇敢批判。若将鲁迅简化为一个需要被保护的“文化偶像”，实则弱化了他的批判精神与思想锋芒。鲁迅自己曾说：“有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。”这句话在今天读来，格外发人深省。
对待历史人物，我们需要的是历史唯物主义的态度，而非简单的道德审判。每个历史人物都处于特定的历史语境中，其行为习惯应当放在当时的社会环境中理解。如果我们以今天的标准去裁剪历史，最终得到的只能是被阉割的历史假象。真正的尊重不是抹去他们的所有“瑕疵”，而是理解他们的全部复杂性，从中汲取精神力量。
历史不是任人打扮的小姑娘，历史人物也不应成为可以随意修剪以适应当下观念的工具。在面对鲁迅画像时，我们或许更应关注他那深邃的目光中所蕴含的批判精神，而非他手中是否有一支烟。这才是对历史人物最好的尊重，也是对文化传承最负责任的态度。（大河网河声评论员 陈凯）