首页《战国策》中有一则“邹忌照镜”的故事。邹忌身高八尺，相貌堂堂。一天他照着镜子问妻子：“吾与徐公孰美”？妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”再问其妾、其客人，得到的皆是溢美之词。第二天，徐公来访，邹忌发现自己远不如徐公帅。于是他幡然醒悟，并上谏齐威王说：“妻说我美，是有偏爱之心；妾言我美，乃出于畏惧之意；客称我美，实乃有求于我。今大王在万人之上，极易受蒙蔽，而难察自身之过。”威王便采纳了他的建议，广开言路，齐国因而国力大增。
邹忌照镜辨美丑、察人心的故事，历来被奉为自省自警的典范。他不仅能在妻、妾、客的一致夸赞中，保持头脑冷静，清醒认识自我，还用理性剖析赞美背后的动机，悟透了兼听则明的道理，进而将其喻之于治国，进谏齐威王扫除蒙蔽。可见，他所照的那面镜子，早已超越器物本身，成了映照初心使命、校准作风偏差的“政治明镜”。
当下社会，我们身边从不缺夸赞的声音。党员干部手中的权力、所处的岗位，也决定了身边类似“妻、妾、客”式的声音更多。如，为求便利的口蜜面誉之言、因存顾虑的虚假顺耳之语、试图围猎的恭维奉承之词，都很容易让人模糊对自身的真实判断。如果党员干部不善于辨析和反思，就会把顺耳话当定心丸、把溢美词当成绩单，轻则在自我满足中放松要求，重则在甜言蜜语中迷失方向，最终偏离为民服务的正确轨道。
“邹忌照镜”的本质，是主动打破信息差、拒绝自我麻痹。他的可贵之处，就在于不仅没有被滤镜迷惑，反而主动卸妆，善于跳出他人的评价，给自己泼冷水。“照镜子”不能只看美颜效果，更要照见真实模样。这样，才能避免在别人的讨好、谄媚中迷失自我，让自己始终保持清醒的认知，守牢底线、稳步前行。
真正的清醒，源于对自我的深刻剖析；真正的成长，来自对初心的始终坚守；真正的作为，体现在对问题的精准解决。用好“邹忌之镜”，还要善于听取各方批评，尊重不同意见，经常问问“我真的做到了吗”“是否符合群众利益”，而非“是否得到他人认可”“上级注不注意”，警惕形象工程、面子工程背后的虚假好评。
知人者智，自知者明。党员干部肩扛着人民的期盼、背负着组织的嘱托，要常以党纪国法为镜，看言行是否合规；以先进典型为镜，看差距在哪里；以群众期盼为镜，看工作是否到位。如此，方能像邹忌那样，在赞誉面前保持清醒、在批评面前虚心接纳，破除自美之障、践行笃实之诺，让每一项工作都经得起人民和历史的检验。（大河网河声评论员 李吉明）