首页流光易逝，华彩长存。在河南洛阳南石山村，一件件唐三彩正从黄土中“醒来”，又在当代匠人的手中“重生”。千年之前，这里的唐三彩沿着大运河扬帆出海，成为丝绸之路上的文化金名片；千年之后，南石山村的匠人指尖生花，让古老釉色在新时代焕发新生。这不仅仅是几件仿古工艺品的诞生，更是一场跨越千年的对话。从唐代的丝绸之路到今天的乡村振兴，从宫廷贡品到走进千家万户，三彩的“活化”之路，映照着中原文化从历史深处走向时代前沿的气象万千。
这种气象，首先是一种开放的胸襟。三彩流光，是大唐气象的生动注脚。盛唐的风，吹遍了河洛大地，也吹旺了巩县窑的炉火。回望盛唐，唐三彩之所以能够成为丝路明珠，正是因为它有一种“为我所用、和而不同”的气度。你看那骆驼载着胡商，胡人俑神态生动，波斯蓝釉、佛教图腾，这些外来元素都被巧妙地融入了三彩艺术。黑石号沉船中数百件洛阳三彩，无声诉说着它当年如何远渡重洋，甚至催生了波斯三彩、奈良三彩。开放，让三彩在唐代成为世界性的语言；而今天，这种开放基因转化为一种文化自信——我们不再仅仅是展示古老，而是要让古老与当代对话，让传统与世界接轨。
这种气象，更体现在一种生生不息的传承智慧上。盛极一时的唐三彩，也曾在历史长河中沉寂。陇海铁路的一声轰鸣，让沉睡千年的三彩残片重见天日，也唤醒了河洛大地的文化基因。南石山村的高家匠人，循着先辈的足迹，一头扎进三彩技艺的修复与传承中。从摸索釉料配比到复刻烧制工序，从还原古器风貌到融入当代审美，六代人薪火相传，四十载潜心钻研，让“高家三彩”成为响当当的中华老字号。这份传承，不是简单地复制粘贴，而是带着敬畏之心地守正创新。他们守住的是千年匠艺的精髓，创新的是贴合时代的表达，让唐三彩从博物馆的橱窗里走出来，走进寻常百姓家。
时代华光，是非遗活化的中原答卷。尤为可贵的是，这种气象展现了一种扎根乡土、造福乡里的深沉力量。非遗不是尘封的古董，而是流淌的文化长河；传承不是墨守成规，而是与时代同频共振。三彩的复兴，没有变成脱离地面的空中楼阁，而是深深地与乡村振兴、百姓生活扣在了一起。它让昔日的“唐三彩第一村”变得名副其实，让村民在家门口就有了生计，让年轻人看到了留在家乡、传承技艺的希望。文化活了，产业兴了，人心就聚了。这比任何口号都更有说服力——优秀的传统文化，完全能够成为驱动一方发展的源头活水。
它证明了，文化自信的落脚点，终究是人民的获得感与幸福感。如今，南石山村年产工艺品200多万件，这背后是“非遗工坊+合作社+公司+农户”的现代产业模式。传承，在这里从一个人的坚守，变成了一群人的事业，一个村的支柱。唐三彩不再只是历史的见证者，更成为当代河南的文化符号。它走出了洛阳，走向了全国，甚至再次扬帆出海，在“一带一路”的壮阔画卷中，续写着文明交流互鉴的新篇章。
当然，三彩的今天也并非没有挑战。如何避免产业化带来的同质化？如何在创新中守住技艺的魂魄？如何让市场热度转化为持久的文化影响力？这些都是需要持续破解的课题。但最重要的，是已经形成的那股“气”——那种不甘于让千年辉煌只存于史册，而要让其在当下焕发新光的志气；那种敢于将传统精髓与现代生活、产业规律相结合，蹚出一条新路的胆气。
从三彩的流光溢彩，到中原大地的时代华光，这条活化之路给予我们的启示，远不止于一项非遗技艺的存续。它生动诠释了何为“创造性转化、创新性发展”，让我们看到传统文化并非历史的负担，而是发展的宝贵资源与深沉动力。当每一份匠心都能找到时代的回响，当每一种古老智慧都能融入当代的脉动，那么，我们所展现的将不仅仅是一项技艺的复苏，更是一个民族在现代化进程中，对自身精神根脉的深刻自信与从容开拓。这，或许就是非遗活化所应追求，也正在中原大地上升腾而起的最动人的气象。（大河网河声评论员 邓随新）
