首页一晃又是一个春节来到了。且慢明朝已经过了40个春节了，从记事起也过过30多个春节。总体感觉，随着年纪越来越大，年味也越来越淡，到现在，感觉过年和平常别无二致，甚至觉得过年的原因仅仅是因为日历上有这一页需要撕掉而已。
大家都在说，春节越来越没有年味了。那么，现在的春节到底怎么了？
先说说且慢明朝小时候是怎么过年的。且慢明朝老家在豫北农村，曾经有这样的民谣：“二十三，祭灶官；二十四，扫房子；二十五，磨豆腐；二十六，炖猪肉；二十七，煮烧鸡；二十八，贴花花；二十九，蒸馒头；大年三十吃饺子；正月初一拜大年。”
农历腊月二十三是祭灶，也是春节长假的开始。祭灶这天，孩子们早就放了寒假，在家里数着手指头等这天呢，因为，从这天开始，家里厨房就开始丰盛起来。
开始是买蔬菜，豆腐，干菜等，这些没什么吃的，我并不在意，对我来说，二十六这天割来猪肉是件大事。我小时候，家里有七口人，一般都是要割10几斤猪肉，其中一半以上都要剁成饺子馅，因为这一次盘的饺子馅是要吃到正月初五的，其他的猪肉则是煮好备用。我在家里排行最小，猪肉煮好之后，我当然要父母给我切一块尝尝鲜。这是过年的第一件乐事。
第二天，要把家里养了大半年的公鸡逮起来，开始煮烧鸡。豫北名镇道口镇盛产烧鸡，我们农村虽然烧不出来“义兴张”的风味，但我现在仍然觉得，我爸煮的烧鸡才是口味最正宗的道口烧鸡。
农历二十八这天，开始贴对联。我爸爸也算村里的高学历，能识文断字，也能写大字，他就买来红纸，一一裁开，备好墨汁，每个门都要写上一副，院子里还要写“满园春光”，门外再贴上“出门见喜”。现在想想，倒也不是因为我爸喜欢书法，他可能只是希望省点钱吧。
然后就是除夕守岁了，除夕这天，就会换上新衣服，那时买不起成衣，都是到集上扯的布料，我大姐自己做的，当时老羡慕在城里有亲戚的小伙伴了，他总会穿上他亲戚送给他的时新衣服，搞得我有点羡慕嫉妒恨。
除夕晚上，我就打开家里的收音机，收听中央人民广播电台的春节晚会，最喜欢听的就是马季赵炎的相声了，每次过年都提醒自己熬一宿，可是由于年纪小熬不住，总是在鞭炮声音最响的那一会睡着了。
春节早上大约5点钟，爸爸妈妈就带着我们全家，去爷爷奶奶和其他长辈家里磕头拜年，然后就是走遍全村的长辈，拜完年之后，天也就亮了。我们几个小孩的口袋里，装满了核桃和糖果。
春节这天上午，全家都要到祠堂和先人的坟前祭祖。
春节期间，村子里还会装上一架秋千，这可是老少咸宜的活动，每天的秋千玩家总是络绎不绝。
还可以去几公里外的集镇上去看庙会，记得有踩高跷，背装（成年人背这一个很高的杆子，杆子顶上绑着一个椅子，孩子穿着戏服，脸上涂着油彩，在上面表演）。
河南民俗背装
这就是且慢明朝记忆中“有年味”的春节，那么现在的春节是什么样子呢？
饺子、大鱼大肉和新衣服早就没有吸引力了，由于环境问题，很多地方也禁了鞭炮，年味一下子淡了很多，家里待着没意思，那就出去逛逛，去看庙会吧，其实也没什么新鲜的，看得也是索然无味。
我觉得，现在年味淡了的原因，一是现在掌握话语权的这些成年人开始恋旧了，觉得没有过去有意思；第二个原因，几十年前的过年，与平常相比光鲜无比，而现在的春节，真的找不到和平时有什么多大的差别，换句话说，我们现在的生活，基本上就是天天都在过年。
大家没这个体会，其实仔细一想，还真是这样，现在的物质生活相比前些年真的提高了很多，单单从吃穿用度上来说，现在多数人的日常生活水平和80年代初豫北农村过年的生活水平只高不低。在文化领域同样如此，那时候，广播是主流娱乐手段，电视机则是奢侈品，现在，互联网已经把所有年龄段一网打尽，文化市场的繁荣景象大家也都有目共睹。
但我们还是不满足，还在回味以前的“年味”。个人觉得，我们对以前过年的回忆，对“年味”的崇拜，其实就是对美好生活的憧憬和向往，我们现在的生活，对美好的憧憬也与过去发生了很大的变化，春节已经很难涵盖得了“美好”这个概念了，起码在生活方面，过年和平时已经没有多少差异，年味淡了也很正常。
我们现在希望怎么样才算是有年味呢？吃穿不用再提了，燃放烟花爆竹，其实也只是一个形式，放与不放，真的体会不出有多少年味。出去旅游，甚至还不如暑假出游玩得尽兴，那么我们过一个什么样的春节，才算不虚此行，才不会被来势凶猛的“圣诞节”、“情人节”甚至“万圣节”这样的洋节日所侵蚀呢？
这其实是一个亟待全社会共同努力的问题。
以前的“年味”已经很难再回来了，营造一个新时代的“年味”，需要多方的共同努力，除了政府文化部门之外，商家其实也大有可为，比如，电商就能够在双十一硬生生地创造出来一个影响全国的节日，我觉得，互联网也同样能够在营造新“年味”上贡献自己的力量。
也许，我们现在正处于有史以来“年味”最淡的一个阶段，过几年，我们就能够重新找到最浓郁、最有民族特色的“年味”来。