首页清明节是祭祀先祖、缅怀先烈的传统节日，因为有需求，近年来代客祭祀也应运而生。一杯茶、一对烛、一盘果、一封信，收费100元，这样的代客祭祀方式你接受吗？4月1日，记者走访发现，重庆有陵园推出了这样的“基础套餐”。（见4月2日澎湃新闻）
一年一度的清明节，饱含至真至纯的孝义情怀，尤为注重真情实感的表达，扫墓可以代替，但人的情感特别是亲人之间的那种血脉之情是无法替代的。看过电影《私人订制》的人，可能会对影片中“代人扫墓”的情节印象深刻，一个人面对墓碑和坟头痛哭，另一个人用手机把整个过程拍摄下来，时间一到哭声戛然而止，起身拍拍土走人。这个桥段是影片的笑点之一。当私人订制的“代客扫墓”从电影情节变成了现实，成为一种商业项目，势必会伴随着争议和碰撞。
米尔顿·科恩的《人类学视角下的葬礼》阐述了仪式对于人类社会的意义。就拿代客扫墓来说，失去现场感和仪式性的支撑，所承载的思想、情感、意愿“表演痕迹太重”，往往失去了真实感。哀思理应发自内心，一杯茶、一对烛、一盘果、一封信的代劳，徒具形式意义，并无真情实意，说到底，清明追思不是花钱买祭祀方法、花钱安慰自己、弥补怀念或感恩之情，就能体现出对故人的诚意和敬意。一项调查数据显示，年龄在30岁到45岁之间的八成市民表示他们并不认同“代客扫墓”。祭祀就该亲力亲为，如此才能表达出对逝者的心意，哪怕是给逝者摆一束花、诵一首诗、洒一杯酒，也比花钱雇人扫墓来得更有意义。（黄春景）